viernes, 17 de junio de 2011

Vigencia de los artículos

El escritor de estos artículos, Mariano José de Larra escribía sobre temas que eran actuales en sus tiempos, y que, la mayoría, también lo siguen siendo en la nuestra, ya que no nos separan tantos años de su época a la nuestra.
Larra solía hablar en sus artículos de tres temas principales, que eran la sociedad, la política y las costumbres.
En cuanto a la sociedad y a las costumbre, habla de temas como que somos muy perezosos, que queremos siempre aparentar más que el resto, de comer en terrazas y fuera de nuestra casa..temas que ocurrían en su época y que siguen ocurriendo aún ahora.
Y en cuanto a la política, Larra, crítica a los políticos diciendo que no gastan lo suficiente en los ciudadanos, y del atraso económico en España, y esto, aunque en menos medida, sigue ocurriendo aun ahora.

LA TELEBASURA

Muchas veces nos quejamos de que España no marcha bien, de que otros países de Europa están más adelantados que nosotros, cuando somos nosotros mismos los que nos atravesamos.
Por ejemplo, todos decimos siempre que no nos interesan, no que vemos programas donde se cuenta la vida de los demás, o programas propios de la tele basura; y al fin y al cabo son estos siempre los que acaban teniendo la mayor audiencia, y por ello cada vez se emiten más programas de este tipo y menos programas de interés cultural, como pueden ser los canales de noticias, los de deportes, o los documentales, e incluso se han substituido programas de este tipo por otros programas donde lo más importante es buscar el morbo en la vida de los demás; como por ejemplo la vida de los cantantes, de los actores, de los deportistas, de los presentadores de la televisión,o al fin y al cabo de cualquier persona que de algo de lo que hablar; como fué el caso de substitución del canal CNN, canal donde se hablaba exclusivamente de noticias, por un canal de " Gran Hermano 24Horas", donde simplemente se veían a unas cuantas personas continuamente encerradas en una casa en el medio de la nada, y sinceramente eso para nuestra sociedad no sirve de nada. 
Para cambiar esta situación, habría que empezar cambiando la mentalidad de la sociedad Española. Esa sociedad la cual ya es cotilla de naturaleza, y casi siempre ( y me podría atrever a decir siempre) lo ha sido; como se puede ver en las comunidades de vecinos, o en los pueblos pequeños ( o no tan pequeños), donde se aprobecha cualquier mínimo tiempo o lugar para cotillear sobre cualquier cosa, o sobre cualquier persona, y donde todo tarde o temprano se acaba sabiendo.
La televisión, al fin y al cabo es un puro reflejo de nuestra sociedad. Los presentadores de los programas del corazón, por ejemplo, no son nada más, que como los presidentes de una comunidad de vecinos, donde estes siempre buscan dirigir al resto para que se enfrenten entre ellos y acabar siempre ganando, y consiguiendo lo que ellos mismos quieren.
Incluso en el deporte, más específicamente en el fútbol, se está dando esta situación, y se esta convirtiendo en un programa más del corazón, donde lo único que tiene importancia es buscar el morbo. En los últimos meses, los derbis, más esperados por todos los aficionados al fútbol español, los clásicos Barça-Madrid, terminaron convirtiendo a ambos equipos en programas enfrentados en "Prime Time" ( Franja horaria con mayor audiencia en la televisión) y a "Pep y Mourinho" en "Enemigos Íntimos"( programa donde juntan a dos personas que se lleven mal, en el mismo plató de televisión y asi sonseguir que se enfrenten entre ellos, porque al fin y al cabo lo más importante es vender, y hablar mal de la gente y ver como se pelean entre ellos, es lo que vende hoy en día), y al fin y al cabo los protagonistas de todo el show en meros colaboradores para los que lo único que le importaba era pasar unos por encima de los otros.
Lo mismo pasa con la política hoy en día, pero en este caso el "Drime Time" serían los dos partidos de política más votados en nuestro país( PP y PSOE) y los "Enemigos Intimos" los aspirantes a ser presidente del gobierno, como son en este caso Zapatero y Rajoy, que más que buscarse amigos para si mismos, y tratar de gobernar bien el País, lo que buscan es buscarle enemigos a sus opositores.
Solo les falta, que en vez de ponerse a dicutir en el Congreso, lo hiciesen en una isla, sin comunicación, ni agua, compartiendo playa con el hijo de Isabel Pantoja, y ganándose la comida con pruebas lógicas o físicas diariamente y que todos pudiesemos ver semejante espectáculo en "Prime Time"
Por tanto ¿ como vamos a querer avanzar en la economía, en la edución, en la poítica, en el comercio... si lo que se lleva ahora, lo que más le interesa a la mayor parte de las personas,lo que vende es enterarse de lo que pasa en la vida de los demás y no ven lo que está ocurriendo en nuestro país?
Está muy claro que no solo se necesita ver programas de noticias y culturales todo el rato en la televisión, que también necesitamos ver programas para divertirnos y pasar el rato; pero a veces vale más la pena invertir nuestro tiempo en una buena película, que pagar a cuatro personas para que hablen de su vida, y para que cuenten mentiras sobre ella, por que al final siempre son puras mentiras.
Al final en vez de fijarnos en otros países europeos, como en "Alemania" o en "Francia" como en un camino a seguir para poder avanzar, lo mejor sería que el país estubiera gobernado por alguien como Belén Esteban; probablemente así la sociedad sería mucho más feliz.

La diligencia

En este artículo Larra nos realiza una crítica tan destacada como en otros artículos,es más, considera que la diligencia ha sido un gran avance en cuanto a transportes, pero señala el caos y el descontrol de las personas a la hora de viajar.
Para Larra la diligencia, ha sido una forma útil de transporte que hizo más fácil viajar y además imprescindible para propagar la libertad y las ideas de las personas. Al mismo tiempo critica como las personas que van a emprender un viaje se abrazan, se besan y se entristecen antes del viaje que les espera.
Para la escritura de este artículo, Larra simplemente se limita a describir el paisaje costumista de la época en una estación de diligencias.

La vida en Madrid

En este artículo,como en otros muchos,Larra ironiza sobre los hábitos de la sociedad española.
"La vida en Madrid" lo podemos dividir en tres partes. En la primera de ellas, se pregunta el porqué de la vida si al fin y al cabo todos terminamos igual, muriendo. En esta parte se ve claramente como Larra echa mano del tópico literario Vita Flumen, la vida es como un río, que va a parar al mar, la muerte.
En la segunda parte Larra cuenta el día a día de un jóven en Madrid, para el que el perdiódico es el mismo un día que otro, ya que las noticias no son muy diferentes, y el trabajo es también muy repetitivo.
En la tercera y última parte se expone que la finalidad por lo que lo ha escrito es para que aquellos que tienes "apego a la vida" intenten uir de esa monótona vida, y no se conformen con hacer siempre lo mismo.

Quiero ser cómico

En este artículo el tema principal es la critica que hace Larra de los actores de teatro, ya que estos se toman este oficio con muy poca profesionalidad.
Larra habla con el protagonista de este artículo,un jóven que desea con todas sus fuerzas ser cómico, pero auque no tiene ni la menos idea sobre este tema,le pone mucho empeño y a eso Larra le gusta y le dice que lo acepta.
Larra con este relato, critica el teatro de su época atarvés de el muchacho que quiere ser cómico sin tener ni idea del tema.

El día de difuntos

Este artículo, podemos estructurarlo en tres partes:
En la primera parte, el autor muestra una visión pesimista de la sociedad y de su vida en general, con lo que llega a plantearse si merece la pena seguir escribiendo, pues sabe que es difícil hacer cambiar a la sociedad. En medio de esa pérdida de la esperanza por el cambio y ahogado en un sentimiento de melancolía, lamentándose se percata de que es día de difuntos.
Es ahí donde se podría decir que comienza la segunda parte  del artículo. Larra fijándose en la gente que sale de Madrid en ese día, para acudir al cementerio, se da cuenta de que el cementerio verdadero es la propia ciudad y sus gentes, los muertes, pues tienen que pagar contribuciones, pueden ser alistados o movilizados… mientras que los muertos sólo atienden a la ley de la naturaleza y descansan en paz. Para hacer ese símil de Madrid con un cementerio, repasa sus calles e identifica distintas calles o edificios con tumbas, y en sus lápidas lee una frase irónica sobre ellas, explicando lo que yace en cada una de ellas, intentando explicar que ha llevado al España a encontrarse en la situación en la que está.
“La Bolsa. Aquí yace el crédito español (…) este edificio sólo para enterrar en él una cosa tan pequeña”
“Los teatros. Aquí reposan los ingenios españoles”
“La Imprenta Nacional (…) este es el sepulcro de la verdad”
Desolado por este paisaje, aparece la tercera y última parte. Cuando intenta salir de ese cementerio y refugiarse en sí mismo, se da cuenta de que en su interior también hay un cementerio, en su corazón, donde ha muerto la esperanza, de la que hablaba en la primera parte.
En consonancia con el tema y título del artículo, aparecen abundantes términos relacionados con la muerte, por tanto, podemos elaborar un amplio campo semántico con ese tema común:  difuntos, cementerio, nicho, sepulcro, urna, osario, esqueleto, tumba, lápida, sarcófago, inquisición
A lo largo de todo el artículo, Larra no descuida elementos de ambientación. Por ejemplo  Y el bronce herido que anunciaba con lamentable clamor la ausencia eterna de los que han sido, parecía vibrar más lúgubre que ningún año, como si presagiase su propia muerte. Ellas también, las campanas, han alcanzado su última hora”, donde nos indica que el paisaje es tan desolador, que incluso las campanas que tocan cuando muere alguien, en tal día como ese, tocan de una manera más dolorosa que nunca.
Además, se ve una clara voluntad del estilo del autor, y encontramos numerosos recursos literarios a lo largo de todo el texto, como por ejemplo:

Los Ministerios: Aquí yace media España; murió de la otra media.
La Bolsa. Aquí yace el crédito español.
Correos. ¡Aquí yace la subordinación militar!

Aquí yacese repite todo el rato cuando Larra empieza a enumerar los distintos edificios o calles y lo que figura en su escritura
—¡Fuera, exclamé, fuera! — como si estuviera viendo representar a un actor español-: ¡fuera!-

“La Bolsa (…) semejante a las pirámides de Egipto”, para indicar el descomunal tamaño del edificio destinado a la Bolsa.

“bronce herido” para referirse a las campanas de las iglesias, hechas de bronce, que suenan cuando hay difunto

El casarse pronto y mal

El artículo "El casarse pronto y mal" se divide, como la mayoría de artículos de costumbres de Larra, en tres partes. Un prólogo, el desarrollo de la anécdota y la conclusión.
 La primera parte comienza con una reflexión que a primera vista tiene que ver poco con el tema del artículo, aunque luego se vea claramente que está relacionando su profesión con el tema principal del texto, la educación. En ella, Larra piensa en su profesión de escritor, y en cómo mejorarla en función de lo que la gente pida o quiera.
 La segunda parte cuenta la anécdota que sirve para dar forma al artículo. El tema principal es la educación recibida por los jóvenes. A él le toca de cerca porque el argumento del artículo es la boda de su sobrino, y compara dos tipos de educación: la tradicional y una más liberal o “afrancesada”, debido a las influencias francesas.
 En la conclusión se recogen las ideas aportadas en el texto y se critica la forma de asimilar las ideas educativas en España, donde parece que sólo se han tomado las malas ideas de la educación francesa, y de ahí el atraso español.

Creo que este artículo es en cierta parte una crítica de Larra a sí mismo, debido a la educación afrancesada que recibió. Además se casó con sólo 20 años, lo que es parecido a lo que se cuenta en el artículo. Por eso, es posible que el artículo sea también una forma de arrepentirse de errores cometidos debido a una educación no del todo satisfactoria.

En el artículo, el autor contrasta la educación tradicional con la afrancesada. Sin embargo, creo que no toma partido por ninguna de los dos tipos de educación en concreto. De hecho, defiende partes buenas de cada uno de los dos tipos, pero lo que principalmente critica es la incapacidad de España de coger las ideas buenas de los dos. De hecho, lo que parece es que nos quedamos con lo malo.

Para Larra la función del escritor y su papelen la sociedad siempre fue un asunto de gran importancia. Larra cree que un escritor debe colaborar en la educación de la sociedad. Esto se defiende en la primera reflexión del artículo y en la conclusión. La anécdota central sirve para relacionar estas ideas con un caso general. Finalmente, cree que debe escribir artículos para todos, de todo tipo, pero siempre del lado de la verdad.


“en casa donde no hay harina todo es mohína”
“creer a pies juntillas”
“ya no fue el pan pan, ni el vino vino”

“¡Cambios, y bolsa, y vales y créditos, y bienes N.... y empréstitos!”
"la despreocupación es la primera preocupación de este siglo"
“Artículos de todas clases, sin otra sujeción que la de ponernos siempre de parte de lo que nos parezca verdad y razón, en prosa y verso, fútiles o importantes, humildes o audaces, alegres y aun a veces tristes”